chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: ما حكم الشرع من الغش في المواد الشرعية 2011-01-14, 14:00 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أستاذي المحترم عدنان زهار أضع بين يديك مسألة فصل فيها العلماء و أفاضوا و لا يختلف إثنان في أن الغش في الإمتحانات لا يجوز , لا سيما في العلوم الشرعية . و هذا هو الواقع المر أستاذي . أنا طالب بكلية الشريعة السنة الأولى قمت بإجتياز الإمتحانات لأول مرة فوقفت على آفة خطيرة يبيحها الكثيرون ألا و هي ظاهرة الغش في الإمتحانات . فترى الطلبة متساوين أمام وسيلة الغش و غايتهم النقطة الجيدة , من ذكر و أنثى عددهم بالعشرات ...و للأسف من بينهم أفراد عليهم سمت الإلتزام . حدثني صديقا لي اليوم في الصباح و هو صادق لا يكذب أحسبه كذلك و لا أزكّيه على الله , قال أرهقتني طالبة في مجزوءة القانون و الشريعة لم تيأس تطالبني بأن أمدها بمعلومات تفيدها في الإجابة على أسئلة الإمتحان , فقال لها صديقي ذلك غش منهي عنه , فقالت له من قال لك ذلك فنحن نتعاون و لا نغش .إنتهى و أنا هنا لم أذكر واقعة الطالبة إلا على سبيل المثال , و لأحيلك أستاذي على قولها بأن الغش في الإمتحان تعاون . بارك الله في عمركم . | |
|
عدنان زهار
عدد المساهمات : 16 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 03/03/2010
| موضوع: رد: ما حكم الشرع من الغش في المواد الشرعية 2011-01-19, 14:39 | |
| الحقيقة أن مثل هذا لا ينبغي السؤال عنه ولا الشك في حكمه وخاصة من طلبة الشريعة، لأن الحلال بين والحرام بين كما هو معلوم، فاعتماد الطالب في إجابة امتحاناته على غير اجتهاده وحفظه وذكائه واطلاعه لا شك في كونه غشا محضا وخيانة موصوفة. وأما تسمية هذا الحرام بالتعاون فمن قلب الحقائق وتزويرها وهو أقبح ما يبتلى المرء، ففاعل الحرام التائب منه النادم عليه المتحسر على ارتكابه معفو عنه، وليس كذلك الذي أخرج لنفسه فيه المخارج وسوغه بمسوغات باطلة، فقد أخبر النبي عليه السلام أنه سيظهر في أمته من يسمي الحرام بغير اسمه، وهذا منه أعاذنا الله. والله أعلم. | |
|
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: رد: ما حكم الشرع من الغش في المواد الشرعية 2011-01-19, 14:57 | |
| - عدنان زهار كتب:
- الحقيقة أن مثل هذا لا ينبغي السؤال عنه ولا الشك في حكمه وخاصة من طلبة الشريعة، لأن الحلال بين والحرام بين كما هو معلوم، فاعتماد الطالب في إجابة امتحاناته على غير اجتهاده وحفظه وذكائه واطلاعه لا شك في كونه غشا محضا وخيانة موصوفة.
وأما تسمية هذا الحرام بالتعاون فمن قلب الحقائق وتزويرها وهو أقبح ما يبتلى المرء، ففاعل الحرام التائب منه النادم عليه المتحسر على ارتكابه معفو عنه، وليس كذلك الذي أخرج لنفسه فيه المخارج وسوغه بمسوغات باطلة، فقد أخبر النبي عليه السلام أنه سيظهر في أمته من يسمي الحرام بغير اسمه، وهذا منه أعاذنا الله. والله أعلم. جزاك الله خيرا أستاذ.... مرت الإمتحانات و للأسف العنوان البارز هو الغش المباح لنيل النقطة الحسنة , فعلا العين تدمي و القلب ينفطر . فوا أسفاه على كلية الشريعة يدخلها من هبّ و دبّ . | |
|