خبر لطلبة الفصل الأول

السلام على الأحبة ورحمة الله وبركاته، وبعد:
في إطار الخطوات النضالية وما تمخض عنها كما تعلمون فهنيئا لنا جميعا بالنصر الذي حققه الطلاب أقل حققه الطلاب وأعي ما أقول، وقد دخلنا نحن أطراف اللجنة في حوار مع الأساتذة والعميد الجديد حول ما يتعلق بالإمتحانات ودافعت من موقعي الخاص عن الفصل الأول وقيل ماقيل وما ذكر ذكر وما تمخض عن هذا كله بقرار جماهيري طلابي حول جدولة الإمتحانات وأزمنتها أوضحه للإخوة على الشكل التالي:
الجمعة 9 أبريل صباحا علوم القرآن وعلوم الحديث
السبت 10 أبريل مساء الفرنسية والمناهج
الأحد 18 أبريل صباحا الشريعة والقانون
السبت 24 أبريل مساء فقه اللغة والبلاغة القرآنية

وفقنا الله وإياكم وليعلم المطلع منكم غير المطلع وللمزيد من المعلومات فابعثوا رسالة علىsaidcasa1911@hotmail.fr وستوافون بكل ما هو جديد أو مستجد. والســــــــــــــــــــــــــــــــلام.

السلام عليكم
قال الله تعالى :" الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ " الآية 156 من سورة البقرة.
حسبنا الله يكفينا تألمنا في أبداننا من السفر، و في قلوبنا من الحسرة. لكنا و عزتك راضون بحكمك.
لكني أعاتبكم أيها الطلبة الأحرار، ألم تفكروا في الذين باعدتهم الأقدار عن كليتنا بمئات الكيلومترات. حسبنا الله و نعم الوكيل. نعم استفدنا بما درسناه، نظريا و عمليا. لكن أين ما يثبت ذلك قانونيا، أين مقابل سهر الليالي، أين مقابل مكابدة الأسفار، أين تعب جمع المنهاج. أعود و أقول حسبنا الله يكفينا.
و أعاتبكم أيها الأساتذة و أيها العميد الجديد، حرمتمونا من حلم جرى البعض وراءه أعواما، بين طلب ترخيص، و ترصد لتاريخ بدءالتسجيل و توسل لقبول طلب الإلتحاق.
أنصفونا من جور لحق بنا من تشتيت أيام اجتياز الإمتحان، أي عاقل يقبل بهذا أو قال بذلك. أهذا امتحان أم مراقبة مستمرة؟! قلتم لا للحلول الترقيعية، و ها أنتم تفعلون. أين هي الإدارة الجديدة؟! نفس الخطاب، ربما هي كراسي الزعامة يذهب بريقها و جاهها العقول. حسبنا الله يكفينا.
تكفينا مدرسة العصامية، لا نريد شهادات إثبات علم. إننا لا نحمل أو نري شهاداتنا عند تحدثنا أو عند امتحاننا، تكفينا ألسنتنا و عقولنا. فلك الحمد ربي، حكمت فعدلت، فاهدنا السبيل المستقيم، و لا تسلط علينا من يظلمنا. اللهم آمين.

و السلام.

نعم صحيح أخي العزيز مروان : شعرت بحرقة الطالب الموظف الذي من حقه أن يستفيد من العلم و الشهادة ، و توزيع الامتحان بهذا الشكل سيضر بمصلحته و قد يحرم الكثيرون من اجتيازه ، و فترة تسيير الزاهر للشأن الإداري و التربوي فترة مؤقتة تجريبية لعله يريد أن يرضي الجهة التي كلفته مؤقتا بالتسيير لترضى عنه و تساعده للحصول على كرسي العمادة الذي هو حلم كل أستاذ يريد أن يبتعد عن البحث العلمي لينشغل بالبحث المادي ، أخاف أن ينطبق علينا المثل الذي يقول ما تبدل صاحبك غير باللي كفس منو و كأن كرسي العمادة كرسي ملعون يصيب كل من يتقلده بحب السيطرة ، رغم أن الوزارة أرادت بهذا التصرف إعادت حساباتها بالشكل الذي يرضي توجه وزيرها السياسي : فالمخزن هو الأسلوب الذي يوافق المغاربة ، لهذا جعلت على الأساتذة و الإدارة مراقب يسيرها و يفرض عليها ما يشاء : خاصة و أن التقليص من حاملي الشهاذات أحد رغابتها . و افهم يا لفاهم
و عاشت كلية الشريعة حرة أبية

السلام عليكم أخي سعيد طبعا أشكرك على الخبر ولاكن أتمنى أن يكون مثل هذا الخبر في منتدى الأخبار وأن ندع كل منتدى لما هو له

السلام عليكم
شكرا لكم اخواني الاعضاء. بلا شك اظن انكم اصحاب وظيفة.
لقد طال بنا الزمان في النضال من اجل اجراء الامتحانات ووقف الجميع في الشتاء والبرد ثم الذهاب الى الرباط للدفاع عن حقهم وحقكم في الوقت الذي انتم تشتغلون فيه اما بالعمل او المراجعة.
فالمناضلون لم يحفظواشسئا ولم يراجعوا درسا.
اذا كنت اخي تريد اجراء الامتحان في اسبوع او ثلاثة ايام فهذا يرضي الموظفين ويغضب الاخرين .فمن له الاسبقية؟الطالب المناضل ام الموظف؟
اسمحوا لي اخواني على هذا التدخل ارجوكم ان تعطوا الاسبقية للطالب المناضل من اجل اعادة الروح الى الكلية .... والسلام عليكم.

تخية وبعـــــــــــــد:
لقد تصفحت الردود التي هبت بإطنابها وعتابها ولم ننم مرتاحي البال إلا بعد أن خضنا الصعاب لتحقيق المطالب، ولم يهدأ لنا بال حتى حققنا ما تخاذل الآخرون عنه لنسمع عوض التهنئة والتشجيع عبارات العتاب وكأننا أصحاب القرار لا طلبة مطهدون بالله عليك يامن تعاتب ولا تهمك إلا مصلحتك أين أنت من ذهاب وإياب حتى تضاءل سمك أحذيتنا طلبا للنصرة؟ أين أنت من إعتصام تحت المطر وفوق سيول الماء لأسبوع؟ أين أنت من بذل النفس والمال فداء لمجد كلية الشريعة؟ بل أين أنت ولو بمواساة عن طريق رسالة هاتفية؟ نحن من عليه أن يقول "حسبنا الله ونعم الوكيل"
اليس الأمر كذلك؟
وإننا إذ قررنا هذا التاريخ وهذه الجدولة لمراعاة لنفسية الأحرار الذين شابهم الملل وأعياهم الكلل الذين لم يخرجوا عن ساحة النضال ولو لحظة ولو لم يكن الامر كذلك لما استطاع احدهم ان يستجيب لهذا الإمتحان أصلا،
فاحمدوا الله على فضله أن سخر لكم من يدافع عن مصالحكم عن بعد ولولا ذلك ما حلمتم في ظل هذه البؤر با متحان ولا بشهادة
وليس هذا بمن ولا استجداء وإنما لإحقاق الحق ودرء كل باطل. والسلام.

السلام عليكم
أخي في الإسلام الذي لا أعرف اسمه(chariaa)، متى كان الطلبة أصنافا طلبة طلبة و طلبة موظفون! لماذا لم تضف طلبة مقيمون و طلبة موسميون؟! ما هذه المسميات التي ما أنزل الله بها من سلطان؟! أين اللحمة التي ناديتم بها؟! أين التكوين المستمر الذي ينادون به! ألم نتألم مثلكم؟! ألم نعاني مثلكم؟! ألم نتعب مثلكم؟! و من أخبرك أن كل الموظفين كانوا يحفظون و يراجعون؟! و من أخبرك أن جميع الطلبة ناضلوا و و قفوا تحت المطر؟! تحية إجلال و امتنان لموقفهم و نضالهم، ناضلوا من أجل كلية الشريعة و ليس من أجل الطلبة على اختلاف أصنافهم كما تشكرت و قدمت، ناضلوا من أجل تغيير أوضاع، و إطاحة رؤوس، فالشكر و الشكر، والإحترام ثم التقدير لهم و لموقفهم.

أوجعني كلامك أخي و ذكرني بقول الشاعر:

كنا نظن دياره ملآى ذهب ===== فلما مات كل شيء بلقع

ما كنت أتصور أن يخرج هذا الكلام من فيه طالب جامعي، و خاصة طالب علم شرعي. أنت أيضا في يوم من الأيام ستعين في وظيفة، و ستريد أن تتابع تكوينك، آنذاك ستحس بحرقتي و ألمي.

بقولك أخي كرست المثل القائل " كل يضرب على عرامو "، بالفعل هذا منهجنا و ديدننا نحن البلدان النائمة عوض النامية كما قال القائل، أنا أولا و قبل أي شيء و بعدي الطوفان. سبحان الله يخلق ما يشاء. أقولها و أكررها حسبنا الله و نعم الوكيل.

و السلام.

السلام عليكم

أعود و أقول منهجنا و ديدننا " كل يضرب على عرامو "، و أزيده مثلا آخر: " كل ينش على كبالتو ". حسبي الله و نعم الوكيل.

القرارات لا تقرر خلال الإجتماعات و في المداولات، بل تكون مسبقة الإتخاذ من الأعلى كما قيل، و على المقررين، كما زعموا، أن ينفذوها بأقصى سرعة و بأقل الخسائر و بأقل أثر رجعي سلبي. لا حيلة بيدهم، منفذون لا غير، حاشى أن يكونو مقررين، و كما قيل " غي تابعين جيل جلالة بالنافخ ".

الذين وقفوا تحت المطر و عانوا من البرد، لم يكابدو هذا العناء للدفاع عن مصالحهم الشخصية، أو ليصلو إلى مقام معين، بل ناضلو من أجل مصلحة الجميع دون تمييز. و الذين كلفوا منهم بالمشاركة في تنظيم الصفوف، و إيصال الرسائل حتى تقطعت نعالهم، يكفيهم شرفا أن أنيطت بهم مثل هذي مهمة، فلا يحسبوا أنهم وحدهم من حملوا راية النضال، فمن ورائهم جيوش من المنظرين و المنظمين، فاليد الواحدة لا تصفق و إن صفقت لا يدوم فعلها.

المساهمات، أقصد المادية، الكل مستعد لتمويل أي عمل يخدم الصالح العام، و كل على قدر جهده، فقط أوجدوا طريقة لإيصال المساهمات.
ساهمنا بدعواتنا و بإيصال أخبار كليتنا إلى كل من نعرف، حتى أن بعضهم أدمن متابعة التطورات و تحسر على ما آلت إليه قبلة طالب العلم الشرعي بالمغرب. فأخبار كليتنا وصلت إلى ربوع لا تعرفونها، و إلى أناس من مختلف الفئات. ألا تكفيكم مثل هذه المساهمات، فعلا ليس الذي ناضل بوقته و بنفسه و بماله كالذي ناضل بقلبه و دعواته و إيصال صدى أخباركم. الأول أكثر نتاجا و عطاء و درجة، لكن ما ذنب الآخر إن لم يجد وسيلة، و ناضل بما علم و استطاع.

نحن لا نريد مصلحتنا فقط كما ادعى البعض، فإن كانت مصلحتنا على حساب الطالب المقيم، فتبا لمثل هذه المصلحة. لا نطلب مساعدة من أحد، ففاقد الشيء لا يعطيه، كل ما نريد هو أن تتفهم أوضاعنا، و أن تعلموا أنا ما زلنا نعاني فقط لا غير. نحن مسرورون لتحقيق بعض من بعض مطالبكم،فنحن أمامنا متسع من الوقت إن لم نجتز الإمتحان الآن، فإلى حين ميسرة، و ندعو الله أن تنجحوا جميعا، و أن تستفيدوا مما تدرسون، و أن يجتنب البعض من إخواننا أن يصفونا بما ليس فينا، و أن يتوبو عما اقترفوه، و لا يتباهو بما عملوا، و أن يجعلوه خالصا لوجه الله الذي من صفاته تعالى الكرم دون من.

و السلام.

السلام عليكم

أشكرك أخي خليل على تضامنك، و تفهمك، على عكس بعض الإخوة هداهم الله.

هذا ما كنت أتحدث عنه: تفهم و إحساس فقط لا غير، و أعلمك أخي أني من الذين يقطعون ما يزيد عن 1000 كلم للوصول إلى فاس. و سأحاول المجيء إن شاء الله، و لو لاجتياز بعض الإمتحان أي يويمي 9 و 10 من أبريل و أدعو بدوري كل الطلبة الموظفين و أشدد على كلمة الطلبة أن يحضروا لاجتياز امتحان هذه الدورة، و عسى أن يجعل الله في ما نكره خيرا كثيرا.

أشكرك أخي مرة أخرى على تفهمك و على تضامنك.

و السلام.

هـــــــــــــــــــــــــكــذا تـــــــــــكــون الـهـــــمــــــــــــــــم