سؤال يحتاج إلى إجابة

السلام عليكم
سؤال أرقني، بحثت له عن إجابة فأعجزني، ترددت في طرحه على غيري مخافة إساءة فهمي. فهاكم إياه عساكم تريحونني : من الضائع و الخاسر
في هذه المقاطعة المفتوحة ؟
حاولت الإجابة فقلت:
إنهم أناس الإدارة و لا ريب و على رأسهم العميد فهو يتوق إلى أن يرى الفصول ملآى بالطلبة وإلى أن يسمع ضجيجهم و دويهم في الساحة و الممرات، نعم هو أكبر الخاسرين، قلوبنا معه.
لا الأساتذة هم الخاسرون و لاشك فهم يحسون بالألم من فراق طلبتهم و الحنين إلى منابرهم و لا يستمتعون برواتبهم فهم يحسون أنهم يتقاضون أجرا دون مقابل، نعم إنهم الخاسرون، فرج الله همهم.
لا لا الخاسرون هم الطلبة، لكن ماذا سيخسرون هل سيضيعون عاما؟ هل سيتكبد أولياء أمورهم مصاريف عام إضافي؟ و ماذا في ذلك إذا كان في سبيل نصرة الحق و إرجاع الحقوق إلى أصحابها و محاربة رؤوس الظلم و الإستبداد بالرأي و القرار.
و الله لا أدري من الخاسر، أفتوني إن كنتم تعلمون و كانت لكم قلوب ليس فيها للشك مكان و كان لكم لسان لا يعرف التملق و المديح فساعدوا تائها استنجد بكم.

fnadarak l3amid msowa9 lala mandonch
o les profs twahcho dajij talaba hhhhh lala khayal wasi3 bazzaf
homa martahin m3a rasshom

mmarouan كتب:

السلام عليكم
سؤال أرقني، بحثت له عن إجابة فأعجزني، ترددت في طرحه على غيري مخافة إساءة فهمي. فهاكم إياه عساكم تريحونني : من الضائع و الخاسر
في هذه المقاطعة المفتوحة ؟
حاولت الإجابة فقلت:
إنهم أناس الإدارة و لا ريب و على رأسهم العميد فهو يتوق إلى أن يرى الفصول ملآى بالطلبة وإلى أن يسمع ضجيجهم و دويهم في الساحة و الممرات، نعم هو أكبر الخاسرين، قلوبنا معه.
لا الأساتذة هم الخاسرون و لاشك فهم يحسون بالألم من فراق طلبتهم و الحنين إلى منابرهم و لا يستمتعون برواتبهم فهم يحسون أنهم يتقاضون أجرا دون مقابل، نعم إنهم الخاسرون، فرج الله همهم.
لا لا الخاسرون هم الطلبة، لكن ماذا سيخسرون هل سيضيعون عاما؟ هل سيتكبد أولياء أمورهم مصاريف عام إضافي؟ و ماذا في ذلك إذا كان في سبيل نصرة الحق و إرجاع الحقوق إلى أصحابها و محاربة رؤوس الظلم و الإستبداد بالرأي و القرار.
و الله لا أدري من الخاسر، أفتوني إن كنتم تعلمون و كانت لكم قلوب ليس فيها للشك مكان و كان لكم لسان لا يعرف التملق و المديح فساعدوا تائها استنجد بكم.

ياحبيبي بعد السلام أقول
أنت وأنا وذاك الذي يكابد مرارة الجوع معتكفا بفاس -ينتظر قرار أصحاب بطون الحرام- هم الخاسر في هذه اللعبة نعم أنا وأنت أيها الطالب نعم نحن الخاسر ...
أما العميد فهو يلمس أجرة قدرها يفوق العشرة ملايين...
أما الأستاذ فقد جاء على لسانه :"والله إن رأيت مصلحتي تقتدي أن أدوس على الطالب لما تراجعت عن الدوس عنه لتحقيق مصلحتي .." مع العلم أن راتب شهره يتقاضاه علر رأس كل شهر..
أما أنت وأنا والطالب المعتكف ... فليس لنا إلا الله ونحن الأغنياء لأن من أعتمد على جاهه ذل
ومن اعتمد على ماله قل ومن اعتمد على الله فلا ذل ولاقل.
اللهم إليك نشكوا ضعف قوتنا
وقلة حيلتنا يارب

kiban li lhad l2an talaba likhassrin lma3raka machi homa o hna fno9tat da3f had sa3a

أكيد أخت amina لكن حبذا لو تكتبي بخط عربي إذا لم يكن لديك مانع..
وأستسمح لأن الشخص قد يجد صعوبة في فهم كلام عربي مكتوب بلغة غير عربية

السلام عليكم
أخي خليل أحبك الله، كلامك معقول. لكن ما أؤاخذك عليه هو قولك(-ينتظر قرار أصحاب بطون الحرام-) فهل يا أخي عندك فتوى تحرم مأكلهم و مشربهم أولم تتذكر قول ربنا و أنت الحافظ لكتابه:
قال تعالى: ( ولا تقف ما ليس لك به علم).
وقال تعالى: ( إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم).
وقال تعالى: ( ويل لكل همزة لمزه ).
أعود إلى موضوعنا و أقول أن الكل متفق على أن الخاسر الأوحد هو هذا الطالب، فهل في نظركم الواسع ارتحتم إلى هذه المقاطعة؟ هل كانت السبيل الوحيد للوصول إلى حل؟
في رأيي ما كانت الحل، فمشكلتنا هي "المادتين" المختلف فيهما فلماذا لم نقاطع اجتياز المادتين فقط، و نرمي الكرة إلى ملعب الخصمين الحقيقين (عميد - أساتذة)اللذين هما السبب الحقيقي و الغير مباشر(في نظري) في هذه المحنة.
سمعت من بعض الإخوة أن المراقبة المستمرة أيضا من المشاكل المطروحة مع العلم أن المراقبة ما هي إلا استعداد للإمتحان و نسبتها المرتفعة (40 بالمئة) في صالح الطلبة الذين يعانون من سوء التركيز في الإمتحان.
سؤالي وجدت له عندكم إجابة لكنها أرغمتني على البقاء في أرقي و حيرتي، فقد تمخضت و أنجبت أسئلة وا هولها من أسئلة، بسيطة أجوبتها، محيرة بعد التفكير فيها، لا تقنعني بصراحة، و هي: من دبر للمقاطعة؟ و لماذا؟و أي الأطراف ستخدم فيما بعد؟
أطلب رأيكم مكتوبا بأي لغة كانت، فقط أن يكون نابعا من عقلكم السليم مارا على قلبكم المطمئن خارجا بسلاسة من لسانكم الذي لا يهاب أحدا.
و السلام

salam wa rahmato lah wa barakatoh
atafi9 ma3a talib katiran akbar dalil 3la anaho mal hram nta o ana o kolna ça fait deux mois ma9rina walo o homa ratib dyalhom kiwsalhom fal wa9t
makanhdarch 3la l2assasida
en plus hadak lmtihan ligalti 3lih kan momkin ndowzoh o n9at3o les deux matiers lifihom sda3 lalalaala rah hna moni3na man ijtiyaz lmtihan machi bidina nfakro chno ndowzo rah tadlamna wa soliba mina ha9ona fi tadwaz dyal lmtiham b9a lina ghi nfakro f deux matieres

السلام عليك أخي العزيز خليل
و الله ما أزعجني كلامك فلقد أحببتك و زاد احترامي لك منذ علمت أنك حامل لكتاب الله. أما بخصوص المسألة التي طلبت مني أن أفتيك فيها فهاك ردي:
لست أهلا و لا مؤهلا لأفتيك في مسألة أحرم بها مال أحد، لكن يمكنك أن تسأل أهل الفتوى الذين هم أعلم مني و منك.
أما بخصوص أسئلتي المؤرقة فإجاباتها عند جميع الطلبة الأفاضل، ربما لم أوصل المعنى بشكل جيد، أو أنك لم تستوعب ما ترمي إليه. المهم، هل إجاباتها تقنع غالبية الطلبة؟! لا أظن ذلك.
أما بخصوص أننا منعنا من اجتياز الإمتحان فهذا لا أقبله منك، لأني كنت حاضرا في ذلك اليوم (أتحدث عن الإثنين 22 فبراير)، و رأيت و سمعت أن الطلبة الأفاضل هم الذين قاطعوا الإمتحان، و رأيت و سمعت طالبة تحمل حقيبة ملابس و تعب السفر باد على وجهها الذي يتحسر لهذا الأمر، و رأيت و سمعت أن طالبا قرر أن يسحب ملف تسجيله،و سمعت أن أساتذة (11 أستاذا) داخل الكلية ينتظرون الطلبة للدخول لاجتياز الإمتحان.
أعلم أن هناك تجاوزات من طرف العميد و من طرف الأساتذة لكن هذه إدارة و موظفو مملكتنا السعيدة، ما خلت إدارة من هذه التعسفات و إساءة التدبير و لن تخلو، فهم أنفسهم لا يقدرون أن يبدلو شيئا حتى و لو أرادوا ذلك، فهم كما وصفهم المثل الدارجي ( غي تابعين جيل جلالة بالنافخ)
أما بخصوص أنك لم ترني فبإمكانك رؤيتي في msn عبر الكامرا.
هذا آخر رد أدرجه في هذا الموضوع.
و السلام

السلام عليكم
لا يجوز ياي حال من الاحوال اتهام شخص عن طريق البرهنة (بما أن ... فان )مالم تكن هناك بينة تثبت التهمة...
وبرايي فانه من غير اللائق الخوض في مثل هذه الامور لاننا في غنى عنها.. يكفينا ما نحن فيه فلنشغل انفسنا بما يرفع همتنا ويشحذ عزيمتنا..

وعليكم السلام ورحمة الله مشكور أخي عبد الله على المشاركة في الموضوع والإدلاء بدلوك في الدلاء... لكن كل واحد وطريقته في التفكير ...
وإن كنت تقصد بقولك " لا يجوز ياي حال من الاحوال اتهام شخص عن طريق البرهنة (بما أن ... فان )مالم تكن هناك بينة تثبت التهمة..." فأنا أقول يكفي أن أكون أنا مقتنعا بما أقول ...عندها لا حاجة لي بأن يقتنع آخر برأيي ... فأنا على قناعة تامة بما قلته وأؤكد أن مايجنيه مسؤول من مال مقابل القيام بعمل لا ينجزه على أكمل وجه فما هو الا مال حرام وما يحوي بطنه من طعام فهو حرام ...
هذه قناعتي وأطلب من جميع الطلبة الإدلاء برأيهم في هذا الموضوع من غير محاباة لأحد والسلام ..
أخوكم "شهيد خليل" يحييكم أجمل تحياة المودة والإحترام