| أحاديث قدسية | |
|
|
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
bassamil
عدد المساهمات : 157 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 21/05/2010
| موضوع: أحاديث قدسية 2010-09-20, 00:52 | |
| السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أتيتكم اليوم بأحاديث قدسية رائعة لابد أان تقرؤوها وهي : -1-****ياابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي،يا آبن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم آستغفرتني غفرت لك ولا أبالي،ياآبن آدملو أتيتني بتراب الأرضخطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئا لأتيتك بترابها مغفرة.********وهذا هوالحديث الأول فيا الله ما أوسع رحمتك بعبادك. -2-*****إن كنتم تعتقدون أني لا أراكم فالخلل في إيمانكم وإن كنتم تعتقدون أني أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم.****وهذا الحديث صراحة يبكيني كثيرا فيا من تبجحتم بفعل المعاصي وأغفلتم أن الله رقيب عليكم أفيقوا وآسمعوا لنداء ربكم وخالقكم ورازقكم. -3-*****ياآين آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن كان قليلا فلا تحزن وإن كان كثيرا فلا تفرح،إن أنت رضيت بما قسمت لك لأرحت بدنك وعقلك وكنت عندي محمودا،وإن أنت لم ترضى بما قسمت لك لأتعبن بدنك وعقلك وكنت عندي مذموما وعزتي وجلالي لأصلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في الفلاء ولن تنال إلا ما قسمته لك.******هل لاحظتم معي إخوتي القسم الذي أقسم به جل شأنه،والله إنه لقسم عظيم من عظيم -4-*****عبدي أنت تريد وأنا أريد ولا يكون إلا ما أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد وإن أنت لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد.******فيا سبحان الله.هذا كل ما لدي الآن إلى ملتقى آخر إن شاء الله تعالى والسلام عليكم. | |
|
| |
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-01, 15:13 | |
| - bassamil كتب:
- السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أتيتكم اليوم بأحاديث قدسية رائعة لابد أان تقرؤوها وهي :
-1-****ياابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي،يا آبن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم آستغفرتني غفرت لك ولا أبالي،ياآبن آدملو أتيتني بتراب الأرضخطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئا لأتيتك بترابها مغفرة.********وهذا هوالحديث الأول فيا الله ما أوسع رحمتك بعبادك. -2-*****إن كنتم تعتقدون أني لا أراكم فالخلل في إيمانكم وإن كنتم تعتقدون أني أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم.****وهذا الحديث صراحة يبكيني كثيرا فيا من تبجحتم بفعل المعاصي وأغفلتم أن الله رقيب عليكم أفيقوا وآسمعوا لنداء ربكم وخالقكم ورازقكم. -3-*****ياآين آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن كان قليلا فلا تحزن وإن كان كثيرا فلا تفرح،إن أنت رضيت بما قسمت لك لأرحت بدنك وعقلك وكنت عندي محمودا،وإن أنت لم ترضى بما قسمت لك لأتعبن بدنك وعقلك وكنت عندي مذموما وعزتي وجلالي لأصلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في الفلاء ولن تنال إلا ما قسمته لك.******هل لاحظتم معي إخوتي القسم الذي أقسم به جل شأنه،والله إنه لقسم عظيم من عظيم -4-*****عبدي أنت تريد وأنا أريد ولا يكون إلا ما أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد وإن أنت لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد.******فيا سبحان الله.هذا كل ما لدي الآن إلى ملتقى آخر إن شاء الله تعالى والسلام عليكم. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته لي سؤال مجموع الأحاديث المنسوبة لرب العزة سبحانه و تعالى ...........هل هي صحيحة و إن كان كذلك أرجو منك تخريج الأحاديث لي جزاك الله عني كل خير . | |
|
| |
bassamil
عدد المساهمات : 157 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 21/05/2010
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-03, 06:07 | |
| asalamo 3alaykom 3indi jawab wa7id howa in konta la tadri fa tilka mosibaton wa in konta tadri fa lmosibato a3damo wa a5iran atlobo mina talib an yofidana bi sa7i7 ida kana hada ladi katabnaho 5ataie 7ata la natamada fa din anasi7a la fadi7a. | |
|
| |
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-03, 09:56 | |
| - bassamil كتب:
- asalamo 3alaykom 3indi jawab wa7id howa in konta la tadri fa tilka mosibaton wa in konta tadri fa lmosibato a3damo wa a5iran atlobo mina talib an yofidana bi sa7i7 ida kana hada ladi katabnaho 5ataie 7ata la natamada fa din anasi7a la fadi7a.
عليكم السلام ورحمة الله و بركاته أجيبك بكل إحترام و تقدير و الحمد لله على نعمة الإسلام من قبل و من بعد . أنا طويلب علم , أصرح بها على إستحياء . أعلم ما أعلم و علمي نقطة ماء من بحر أجهل منه الكثير . سألتك بكل أدب فأجبتني بشيء من الغلظة , و أحسبك لا تقصد ذلك . فما عيب المرئ و أين هي المصيبة إن جهل أمورا و هو عالم ببعض المسائل , فلم يخلق من هو محيط بكل العلوم . و علمنا علماؤنا الأفاضل جزاهم الله عنا كل خير أن مهما وصل الإنسان من مراتب العلم الشرعي , يضل طالب علم فقد يأتي من هو أقل منه علما لكنه محيط بمسألة يجهلها فيفتح عليه . و قلت و إن كنت تدري فالمصيبة أعم . لماذا قلت ذلك , لا أدري .... المهم سؤالي لك كان غرضه شريفا , ونيتي كانت صالحة و الله أعلى و أعلم بالنيات , تمنيت لو أنك بحثت أولا قبل أن تسوق الأحاديث , لكي لا تسقط فيما سقط فيه الكثيرون من قبلك ...و من أدبيات سرد الأحاديث التحقق من صحتها و ذكر السند مع التخريج , فهكذا علمنا علماؤنا . إسمح لي أن أخرج لك الأحاديث و الطريقة سهلة و متاحة للجميع , و أستميحك عذرا إن أطلت أو أسأت الأدب . و الله المستعان على ما فيه مرضاته | |
|
| |
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-03, 10:18 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) .
تخريج الحديث رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني.
غريب الحديث عنان السماء: وهو السحاب وقيل ما انتهى إليه البصر منها. قراب الأرض: ملؤها أو ما يقارب ملأها. إنك ما دعوتني ورجوتني: أي ما دمت تدعوني وترجوني. ولا أبالي: أي إنه لا تعظم علي مغفرة ذنوبك وإن كانت كبيرة وكثيرة.
منزلة الحديث هذا الحديث من أرجى الأحاديث في السنة، ففيه بيان سعة عفو الله تعالى ومغفرته لذنوب عباده، وهو يدل على عظم شأن التوحيد، والأجر الذي أعده الله للموحدين، كما أن فيه الحث والترغيب على الاستغفار والتوبة والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى.
أسباب المغفرة وقد تضمن هذا الحديث أهم ثلاثة أسباب تحصل بها مغفرة الله وعفوه عن عبده مهما كثرت ذنوبه وعظمت، وهذه الأسباب هي:
1- الدعاء مع الرجاء فقد أمر الله عباده بالدعاء ووعدهم عليه بالإجابة فقال سبحانه: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }(غافر60)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (الدعاء هو العباده وقرأ هذه الآية) رواه أحمد ، ولكن هذا الدعاء سبب مقتض للإجابة عند استكمال شرائطه وانتفاء موانعه، فقد تتخلف الإجابة لانتفاء بعض الشروط والآداب أو لوجود بعض الموانع. ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي : (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له.
2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها عنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها. وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: {واستغفروا الله إن الله غفور رحيم }(المزمل20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى:{والمستغفرين بالأسحار }(آل عمران 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى:{ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما }(النساء110) . والاستغفار الذي يوجب المغفرة هو الاستغفار مع عدم الإصرار على المعصية والذنب، وهو الذي مدح الله تعالى أهله ووعدهم بالمغفرة في قوله: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون }(آل عمران135)، وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك) والمعنى أي ما دمت على هذ الحال كلما أذنبت استغفرت من ذنبك، قال بعض الصالحين: "من لم يكن ثمرة استغفاره تصحيح توبته فهو كاذب في استغفاره"، وكان بعضهم يقول: "استغفارنا هذا يحتاج إلى استغفار كثير". وأفضل أنواع الاستغفار أن يبدأ العبد بالثناء على ربه، ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل الله المغفرة، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيح: (سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة) . ومن صيغ الاستغفار العظيمة ما ورد في الحديث الصحيح عند الترمذي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف) .
3- التوحيد الخالص السبب الثالث من أسباب المغفرة تحقيق التوحيد، وهو من أهم الأسباب وأعظمها، فمن فقدَه فقَدَ المغفرة، ومن جاء به فقَدْ أتى بأعظم أسباب المغفرة، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما } (النساء48)، والتوحيد في الحقيقة ليس مجرد كلمة تنطق باللسان من غير فقه لمعناها، أو عمل بمقتضاها، إذاً لكان المنافقون أسعد الناس بها، فقد كانوا يرددونها بألسنتهم صباح مساء ويشهدون الجمع والجماعات، ولكنه في الحقيقة استسلام وانقياد، وطاعة لله ولرسوله، وتعلق القلب بالله سبحانه محبة وتعظيما، وإجلالا ومهابة، وخشية ورجاء وتوكلا، كل ذلك من مقتضيات التوحيد ولوازمه، وهو الذي ينفع صاحبه يوم الدين.
المصدر: الشبكة الإسلامية | |
|
| |
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-03, 11:26 | |
| | |
|
| |
bassamil
عدد المساهمات : 157 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 21/05/2010
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-04, 13:33 | |
| السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أولا أشكر العضو شفيق الوليدي على إهتمامه وحرصه الشديدين على أن تكون الموضوعات في المستوى وكذا حرصك على أن تكون الأحاديث صحيحة كي لا نقع في الخطأ ثانيا أقدم إعتذاري له لإني والله لست متعودة على مقابلة النصيحة به هذه الطريقة لكن المراد من ردي عليك هو رجائي في أن تقدم لنا الصحيح لأني لو كنت أعرف الصحيح لن أكتب تلك الأحاديث ومن هذا المنبر ألتمس منك أخي أن تفيدنا فالأحاديث التي أكتبها هي عبارة عن ما أسمعه في شاشة وأنت تعلم مع كثرة الدعاة لم نعد نعرف الصحيح من الأحاديث من الخاطئ لذلك أتمنى أن تعذرني وجزاك الله ألف خير والسلام مسك الختام
| |
|
| |
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| |
| |
bassamil
عدد المساهمات : 157 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 21/05/2010
| موضوع: رد: أحاديث قدسية 2010-10-05, 17:20 | |
| السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاك الله أخي خير الجزاء على إفادتك وجعله في ميزان حسناتك شكرا على مساعدتك أتمنى لك التوفيق في حياتك العلمية والعملية اللهم آمين | |
|
| |
| أحاديث قدسية | |
|