عدد المساهمات : 99 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 17/02/2010
موضوع: بين تأليه واستعباد 2010-04-23, 14:07
بين تأليه واستعباد تضايقت والآخر اختنق، وخلعت والآخر فتق، وهرمت شعري والآخر أطلق..... كل يكلف نفسه فوق ما تطيق خدمة لنظرات الغير، فإن قالت كريستسفا '(إن الغريب يسكننا على نحو غريب) فهناك من يقول الآخر جهنم مكشرة عن أنيابها تريد اجتياحي، وإن قال أنصار الديكارتية (إن الغير ليس إلا موضوعا على غير اعتبار) فإن هناك من يقول أن الغير يمثل نصفي الثاني أو بعبارة أخرى لا معنى لوجودي في غيابه فمن تضايق في ثيابه واختنق بمصدرته وتجمل وتعطر وتشوك رأسا... جعل الغير بمثابة إله إن لم نقل لإله الأكبر ولربما إن طلب الله منه ذلك لم يفعل أو فعل على ثقل من النفس، أين مكان الله في قلبك؟ وقد يرائي العباد وينافق بما لم يفعل بالطبع ولربما مع نفسه يفعل ما تستحيي الشياطين أن تفعله أين تقوى الله فيك؟ وإن طلب منه محبوبه من البشر الذي لا يحمل عنه يوم القيامة شيئا وقد يكون له عدوا شيئا قد يركب المخاطر لتلبية طلبه الغالي، ما مقدار حب الله في قلبك؟ وإن حذره الآخر قد يشط نائيا خوفا من صولاته أين خشية الله في قلبك؟ وإن أمره خلق وضيع وإن ناداه استجاب، أين أنت من أوامر الله ونداآته الخمسة كل يوم؟ ........... أليس هذا حل محل الإله الحق؟ ذلك أن الانسان إذا نسي الخالق استعظم شأن المخلوق وجعله إلها من دون الله من من الخلق لا نعيره اهتماما؟ من لا يساوي شيئا وتراه مدفوعا على الأبواب مهانا أين ماحل وارتحل... أ تجعل الله محله؟ أخي أختي يامن أراد الله بك خيرا بتعلم دينه استمع واعترض أو أعرض أو افعل ما شئت إذا كنت في حال يرضاه الله خلقة وخلقا فلا تكترث لنظرات الغير ولو جئت مرتديا سامل الثياب، منتعلا نعال الأوائل، المهم أنت على حال يرضاه الله هل تزيدك نظرات الغير أو تنقص من قدرك شيئا؟ لا ، فلم تستعبد الخالق وتؤله المخلوق؟ يقول الحسن البصري: " يقول الله تعالى على لسان الحال: عبدي إن كنت تعتقد أنني لا أراك فذاك خلل في إيمانك، وإن كنت تعتقد أنني أراك فلم تجعلني أهون الناظرين إليك؟" تحياتي لكم جميعا والسلام
abo 3obayda
عدد المساهمات : 206 السٌّمعَة : 2 تاريخ التسجيل : 01/01/2010
موضوع: رد: بين تأليه واستعباد 2010-04-24, 03:03
وعليكم الرحمة والسلام
لا ننكر بوجود الكفريات والشركيات في مجتمعاتنا الاسلامية
لاكن مع ذلك لا نستطيع تكفير احد
اخي سعيد ما البديل في رايك لتغيير ما بالمجتمع ؟
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
سعيد عطاط
عدد المساهمات : 99 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 17/02/2010
موضوع: رد 2010-04-24, 12:24
لم أعن ذلك وقدمت البديل المطلوب على خلاف المراد
ليلى
عدد المساهمات : 9 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 15/04/2010
موضوع: رد 2010-04-24, 15:07
يالها من بلاغة وياله من فكر حفظك الله أخي سعيد كل ينظر إلى هذل الواقع بنظرته الخاصة على اختلاف المدارك والتوجهات لكنك أجملت الأمر في جملة لا يستطيع أحد أن يجدها صدفة وإنما بطول فكر عميق وهي قولك في التعليل بعد استطراد المشهد (من نسي الخالق استعظم شأن المخلوق) وختمت بقولة طبيب النفوس الحسن البصري الذي قيل عنه (كلامه كان يشبه كلام الأنبياء) حفظ الله دينك وفكرك وجعلك ممن تشاد الرحال إلى فكرهم وأضيف وأستسمح لأنك أجملت فأفدت من مظاهر استعباد الخالق وتأليه المخلوق الخجل والاستحياء منه والتجرؤ على الخالق الحق ثم احترام المخلوق الضعيف والوقاحة على الله تبجيل المخلوق والانحناء له ولا ركعة للة ولا سجدة ......... لكن ما ذكرته ليس إلا إضافة توضيحية أما أنت فبلاغتك أجملت ما يدون في صفحات إحتراماتي أخي سعيد فكل يقاس بما يكتبه وكيف يتعاطى إلى الموضوع ويشقه واصل ولا تبخل عمن بحاجة إلى مثل أفكارك سنشارككم إن شاء الله على حسب طبيعة المواضيع تحياتي لكم جميعا والسلام
سعيد عطاط
عدد المساهمات : 99 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 17/02/2010
موضوع: رد 2010-04-25, 14:09
شكرا لك أختي ليلى على تفاعلك وإضافتك وإن كانت مندرجة ضمن النص الذي استعرضته إلا أنني لا أحبذ الاستطراد وإنما أحصر الكثير في كلمات قليلة مفيدة دون إخلال بالمعنى وبلا شك عرفت توجهك الدراسي من خلال لغتك وكيفيك ردودك وفقك الله لكننا ننتظر مشاركتك ومشاركة باقي الطلبة معك تحياتي والسلام