الصحابي الجليل عبد الله ابن عباس ومواقفه من البدع و اهلها
عبد الله ابن عباس -- شاب نشا في عبادة الله هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم ابن العباس ابن عبد المطلب ولد في ايام الشعب ( لما كانوا محبوسين في شعب بني هاشم ) قبل الهجرة بثلاث سنوات تربى في احضان النبوة و متعه الله تعالى بدعوة الرسول فدعى له بالحكمة و بالفضل وبالفقه وقال اللهم علمه الحكمة وفقهه في الدين وعلمه التاويل و كان المثال الصادق في طلب العلم ذكر ابن حجر في الاصابة ان بعض الانصار كان يشفق لحاله في طلب العلم و يقول له انت متى يحتاج اليك -- فهون على نفسك من الالحاح في طلب العلم -- و بقي على هذا الامر حتى من الله عليه بالعلم كان عمر رضي الله عنه يستشيره في كثير من الامور-
قال رضي الله عنه --- النظر الى الرجل من اهل السنة يدعو الى السنة و ينهى عن البدعة عبادة ( المقصود هنا بالنظر هو المحبة قربة الى الله تعالى ) --
عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى -- ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ) -- قال يوم تبيض وجوه اهل السنة وتسود وجوه اهل البدعة -
قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى -- ( فاما الذين في قلوبهم زيغ ) -- قال هم اصحاب الخصومات و المراء في دين الله -
و قال رضي الله عنه --- عليك بالاستقامة و اياك و البدع و التبدع -
و قال رضي الله عنه --- و الله ما اضن على اهل الارض اليوم احدا احب الى الشيطان هلاكا مني -- فقيل و كيف -- قال -- والله انه لا يحدث البدعة في مشرق او مغرب فيحملها الرجل الي فاذا انتهت الي قمعتها بالسنة فترد عليه كما اخرجها -
وقال رضي الله عنه -- ما ياتي على الناس عام الا احدثوا فيه بدعة واماتو فيه سنة حتى تحيى البدع و تموت السنن -
وقد وقع ما اخبر به الصحابي الجليل عبد الله ابن عباس رضي الله عنه -- فقد غطت البدع الارض و صارت السنة ناذرة الوجود و اصبح دعاتها من الغرباء -
--------------------------------------
كل ابتداع في الديانة مغرم --------- فالدين اكمله الحكيم المنعم
من قال هذه بدعة محمودة --------- فقد افترى افكا يذم و يحرم
من كذب المعصوم فيما قاله --------او زاد في التشريع فهو مزمم
ايقول خير الرسل تلك ضلالة ------و يرد ذاك الحكم الا مجرم
ياويله من نارها وسعيرها ----------- كل ابتداع في الجحيم حبرا مسلم
ما قاله اسلافنا و قرونهم -------------- خير القرون و لا حكاه مكرم
وحديث احمد شامل في لفضه ------- كل ابتداع و العموم مقدم
وصحابة المختار لما رددوا ------------ تلك الحقيقة للحقيقة سلم
ما لم يكن في عهدهم دينا ---------------فلا نرض به فالدين منهم يعلم
[/font]