مادة :مدخل لداسةالقران
_تعريف القران
قرأ :تاتى بمعنى الجمع و الضم;والقراءة :ضم الحروف و الكلمات بعضها الى بعضفي الترتيل والقران في الاصل كالقراءة,مصدر قرأ قرأة,وقرانا.
قال تعالى "ان علينا جمعه وقرانه فإذاقرأناه فاتبع قرءانه" القيامة
اي قراءته فهو مصدر على وزن فعلان بضم الفاء.
ويطلق بالإشتراك اللفظي على مجموع القران و على كل اية من اياته فإذا سمعت من يتلو اية من القران صح ان نقول انه يقرأ القران
"وإذا قرأالقران فاستمعوا له وانصتوا" الاعراف الاية
ويذكر العلماء تعريفا له يقرب معناه ويميزه عن غيره من الكتب ويعرفون انه كلام الله المنزل على سيدنا محمد (ص)المتعبد بتلاوته .
اضافة الكلام الى الله يخرج كلام غيره من الانس و الجن و الملائكة و تقييد المنزل بكونه منزل على محمد صلى الله عليه وسلم يخرج ما أنزل على الأنبياء قبله كالثوراة و الانجيل وغيهما.
و المتعبد بتلاوته يخرج قرات الاحاد والاحاديث القدسية لان التعبد بتلاوته معناه الامر بقرأته في الصلاة وغيرها على وجه العبادة وليس قراءة الأحادوالأحاديث القدسية كذلك.
وتعريف القران على هذا الوجه متفق عليه بين الالصوليين والفقهاء وعلماء العربية.
_ أسماء القران ومواردأشتقاقها.
لقد إختاراله لوحيه اسماء جديدة إشتهر منها لقبان:
_ القران
_الكتاب
وفي تسميته بالكتاب إشارة الى جمعه في السطور لان الكتابة جمع للحروف و رسم للالفاظ
****************************************************************
ملاحظة:
الدرس طويل ولايسعني الوقت لكتابته كاملا أرجوا المعذرة
[i]