الاستشهادية
عدد المساهمات : 7 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 08/02/2011
| موضوع: هل يؤجر من يقرأ استغفار ... 2011-03-25, 11:21 | |
| قال الرسول صلى الله عليه وسلم انما الأعمال بالنيات...الحديث. فهل من يقرأ استغفارا أو ما شابه دلك مما فيه الأجر عن غير قصد أو عن غير نية يستجار ...؟؟؟ | |
|
بنت الشريعة مشرفة
عدد المساهمات : 357 السٌّمعَة : 4 تاريخ التسجيل : 08/02/2011
| موضوع: رد: هل يؤجر من يقرأ استغفار ... 2011-03-26, 14:33 | |
| أهمية النية و مكانتها و ثمراتها
النية : أساس العمل و قاعدته الأجر لا يحصل بالعمل إلا مقروناً بالنية تنوع جزاء العمل بتنوع نيته إخلاص النية أساس القبول فضل النية و الإخلاص : يبعث الناس على نياتهم من كانت الآخرة همه الخلود في الجنة أو النار بالنيات حفظ العبد على قدر نيته يبلغ العبد بنيته ما لا يبلغه بعمله النية سر العبودية و روحها ، و العمل بغير نية لا ينفع نية الخير باقية أبداً ، لا تتوقف و إن توقف العمل قاصد الخير يثاب بنيته و إن لم يصب المراد النيات تميّز الأعمال : تميز العبادات عن العادات - تميز رتب العبادات النيات تحول العادات إلى عبادات شرف النيات بباعثها و هو القلب النية عمل السر ، و عمل السر أفضل من عمل العلانية الجمع بين النيات في العمل الواحد تجارة العلماء الرابحة نية المرء خير من عمله من نوى أن يقتدي بأهل الخير كُتب له مثل أجورهم من نوى الجهاد فمنع منه كُتب له أجر المجاهدين ثواب من نوى أي عمل صالح فلم يتمكن من فعله إعانة الله تعالى لمن حسنت نيته عند الاستدانة أمر الله بالإخلاص الإخلاص شرط لصحة العمل أهمية النية في القرآن الكريم أهمية النية في السنة من الأقوال التي رويت عن السلف و الصالحين في النية و الإخلاص و التحذير من الرياء آثار إخلاص النية في حياة الإنسان تعريف النية : النية شرعاً بمعنيين : تمييز العبادات بعضها عن بعض تمييز المقصود بالعمل : هل هو الله وحده أم الله و غيره أم لغير الله ؟ النية إرادة جازمة أنواع الإرادة : الإرادة المتعلقة بالنية الإرادة المتعلقة بـ " محبة الشيء " إرادة " كاد " النية من جنس الإرادات و العزوم و ليست من جنس العلوم " قول أهل السنة و الجماعة " صحة قصد القلب إلى العمل النية محلها القلب النية من الناحية الفقهية الفرق بين النية و الأمل الإخلاص و النية الإخلاص المطلوب ، نيةً و عملاً النية و مقاصد الشريعة النية نوعان : يتعلق بالمعبود يتعلق بالعباد الأعمال المتعلقة بالنية : المعاصي الطاعات المباحات الأشياء التي لا تقدر عليها النية في كل شيء الأعمال بمقاصدها الامتناع عن العمل الصالح بحجة عدم توفر النية بناء المسجد لغرض فاسد الجهاد لغرض دنيوي قصد المكلف المصالح التي أقر الشارع قصدها بالعبادة أثر النية في المباحات و العادات : استحضار النية عند المباح النية الصالحة تحول العمل من واجب أو مندوب أو مباح إلى عبادة النية لا تؤثر في الحرام الذين يقصدون التقرب بالحرام ثلاث فرق : عدت بعض الذنوب قرباناً جعلت الحرام وسيلةً للطاعة تزعم أن الحرام يكون قربةً من طائفة معينة التقرب إلى الله بالمبتدعات علاقة النية بالفعل حكم النية في العمل : ليس من لازم اختلال النية أن يكون العمل رياءً أقسام الأعمال إذا تخلفت عنها النية الصالحة : يزول عن العمل معنى العبادة و يتحول إلى معصية و يبقى فيه أثر النفع يزول عن العمل معنى العبادة و يتحول إلى معصية و لا يبقى فيه أثر النفع يزول عن العمل معنى العبادة و لا أجر فيه ولا إثم الخلل في العمل ينقسم إلى قسمين : خلل مرده إلى اختلال النية خلل مرده إلى نقص في العمل ما يتحقق به صلاح النية : الاستقامة في العمل الاستقامة في الغاية من وراء العمل ((م ن ق و ل)) | |
|
aboulmaali مشرف
عدد المساهمات : 31 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 04/02/2011 العمر : 37
| موضوع: رد: هل يؤجر من يقرأ استغفار ... 2011-03-26, 17:09 | |
| | |
|
سفيان رزاني مشرف
عدد المساهمات : 182 السٌّمعَة : 1 تاريخ التسجيل : 21/07/2010 العمر : 33
| موضوع: رد: هل يؤجر من يقرأ استغفار ... 2011-03-28, 13:39 | |
| | |
|
بنت الشريعة مشرفة
عدد المساهمات : 357 السٌّمعَة : 4 تاريخ التسجيل : 08/02/2011
| موضوع: رد: هل يؤجر من يقرأ استغفار ... 2011-03-28, 15:01 | |
| | |
|
chafik oulidi
عدد المساهمات : 146 السٌّمعَة : 0 تاريخ التسجيل : 27/06/2010 العمر : 41
| موضوع: رد: هل يؤجر من يقرأ استغفار ... 2011-04-13, 19:01 | |
| - الاستشهادية كتب:
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم انما الأعمال بالنيات...الحديث.
فهل من يقرأ استغفارا أو ما شابه دلك مما فيه الأجر عن غير قصد أو عن غير نية يستجار ...؟؟؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالنية لغة العزم، قال صاحب مختار الصحاح: نوى ينوي نية ونواه عزم. وفي اصطلاح الشرع عرفها السيوطي في الأشباه والنظائر نقلاً عن البيضاوي فقال: النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقاً من جلب نفع أو دفع ضر حالاً أو مآلاً. ومحلها من الجسم القلب، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: نية الطهارة من وضوء أو غسل أو تيمم أو صلاة أو صيام أو كفارات وغير ذلك من العبادات، لا تفتقر إلى نطق اللسان باتفاق أئمة الإسلام؛ بل النية محلها القلب باتفاقهم، فلو لفظ بلسانه غلطاً خلاف ما في قلبه فالاعتبار بما ينوي لا بما لفظ. ولا خلاف بين العلماء في أنها شرط لصحة العبادات؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات. رواه البخاري. والنية يراد بها أمران: تمييز العبادات عن العادات، وتمييز العبادات بعضها عن بعض، وهذا ما يُعنى الفقهاء ببيانه، ويراد بها تمييز المراد والمعبود، وهذا هو الإخلاص، أن يراد بالعبادة وجه الله تعالى، وهذا ما يهتم ببيانه أرباب السلوك والمتكلمون في العقائد، وهذا الإخلاص يحتاج إلى مجاهدة، ويزيد بالطاعة . منقول من موقع إسلام ويب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فتوى قريبة من سؤالك استحضار النية واحتساب الأجر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] | |
|